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共建“一带一路”的国际影响力，在于其对共建国家的发展和人民生活、地区互联互通乃至全球发展进步都产生了影响。这一影响力的背后，是以中国成功走出了一条中国式现代化道路作为支撑。这让其他国家开始思考自身能否通过独立、自主、和平的发展道路实现现代化，而不仅仅是追随或依附他国，以及简单复制移植西方的现代化模式。可以说，中国式现代化，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。第三届“一带一路”国际合作高峰论坛中也明确提到，中国式现代化追求的不是中国独善其身的现代化，而是同广大发展中国家在内的各国共同实现现代化。秉持共商共建共享原则，各国搭上共建“一带一路”这一合作共赢的“快车”，对广大发展中国家来说是一个巨大鼓舞。

王琼说，2024年，该剧计划面向全世界观众打造国际版《丝路花雨》，期望在全世界招募演员，让共建“一带一路”国家的演员来共同参演，尤其是在舞剧中的“二十七国交易会盛大举办”这幕，再现丝绸之路畅通，中外友谊长青情景。

如今，菲律宾将“南海仲裁案”作为对仁爱礁的主权依据，同时菲律宾和美国企图将争论焦点转移到仁爱礁等海洋地物的法律地位问题上，以此模糊主权归属争议。然而，2006年8月，中国已经依据《联合国海洋法公约》第298条规定向联合国提交声明，针对涉及海洋划界、领土争端、军事活动等争端，不接受规定的国际司法或仲裁管辖。

县城是新型城镇化的重要载体。黄河流域统筹推进新型城镇化和乡村振兴，尤其要发挥好县城的作用。一方面，重视沿黄城市群建设，激发大城市对周边城市的辐射带动作用，形成特色鲜明、优势互补、高效协同的沿黄城市群发展新格局。另一方面，坚持大中小城市和小城镇协同发展，提升沿黄各省区县城综合承载能力，减轻生态脆弱区承载压力；促进县城和乡村之间各类要素高效流动，实现城乡间双向赋能。

“人权”理念和实践是社会文明的前提和基础。如果说古代中国没有“人权”，那中华文明不可能绵延不绝五千多年。一种文明的发展，必须首先保障基本人权。当然，这并不等于说中国古代在人权保障方面已经完美。现在，把“人权”观念明确提出来并积极倡导，是一种对潜在思想的显性，能帮助我们更加自觉地发展人权。